ALGUNOS ERRORES DEL ESCRITO 83

¿“ALTRUÍSTICOS” O “ALTRUISTAS”?

(922.3) ^83:0.3 Gracias al impulso sexual, el hombre egoísta es inducido a superar el nivel animal. La relación sexual autogratificante y digna comprende ciertas consecuencias de la autonegación y asegura la asunción de deberes ALTRUÍSTICOS y de numerosas responsabilidades hogareñas que benefician a la raza. Por ello el sexo ha sido el civilizador incógnito e insospechado del salvaje; porque este mismo impulso sexual automática y seguramente obliga al hombre a pensar y finalmente le conduce a amar.

NO DICE HERMANOS “HOMBRES”… SINO “HERMANOS HUMANOS”, TANTO HOMBRES COMO MUJERES, CLARO


(929.6) ^83:8.3 Tampoco puede el matrimonio compararse verdaderamente con la relación del Ajustador con el hombre ni con la fraternidad de Cristo Micael con sus HERMANOS HOMBRES (human brethren). Casi en ningún momento son tales relaciones comparables con la asociación de marido y mujer. Y es muy triste que el erróneo concepto humano de estas relaciones haya producido tanta confusión en lo que concierne al estado del matrimonio.

NO DICE MANCEBOS NI DONCELLAS (SE REPITE DEMASIADO) SINO “YOUNG MEN AND WOMEN” = MUJERES Y HOMBRES JÓVENES

(930.2) ^83:8.6 El matrimonio siempre ha sido y sigue siendo el supremo sueño de idealismo temporal del hombre. Aunque este hermoso sueño pocas veces se realiza en su plenitud, perdura como ideal glorioso, atrayendo para siempre a la humanidad en progreso hacia mayores esfuerzos para la felicidad humana. Pero se ha de enseñar a los mancebos y doncellas algo sobre la realidad del matrimonio antes de que se les permita meterse de cabeza en el mar de demandas exigentes de las interasociaciones de la vida familiar; la idealización juvenil ha de mitigarse con cierto grado de desilusión premarital.

doncella

Del lat. vulg. *domnicilla, dim. de domna 'señora'.

1. f. Mujer virgen.

Una mujer joven no tiene por qué ser virgen.

ALGNOS ERRORES DEL ESCRITO 82

¿ SE PRESTA A CONFUSIÓN SEGÚN EL SIGNIFICADO ACTUAL USAR "BISEXUALIDAD". ADEMÁS APAREAMIENTO CREO QUE SE USA SOLAMENTE PARA LOS ANIMALES

82:0.1 EL MATRIMONIO —el apareamiento— surge de la bisexualidad (bisexuality). El matrimonio es el ajuste por reacción del hombre a dicha bisexualidad, mientras que la vida familiar es la suma que resulta de todos los ajustes evolucionarios y de adaptación. El matrimonio es duradero; no es inherente a la evolución biológica, pero constituye la base de toda evolución social y por consiguiente seguirá existiendo con toda seguridad en alguna forma. El matrimonio ha otorgado a la humanidad el hogar, y el hogar es la gloria coronadora de toda la larga y ardua lucha evolucionaria.

NO SON “TRANSACCIONES” SINO “TRANSICIONES”

 (915.1) ^82:2.3 El amor libre, sin embargo, no ha estado nunca en una situación aceptada por encima del escalón correspondiente al salvajismo abyecto. En el momento en que se empiezan a formar grupos sociales, comienzan a desarrollarse los códigos matrimoniales y las restricciones maritales. De este modo el apareamiento ha progresado a través de una multitud de TRANSACCIONES (TRANSITIONS), desde un estado de libertinaje sexual casi completa hasta las normas del siglo veinte que corresponden a una restricción relativamente completa del sexo.

¿EXISTE LA PALABRA “SECLUSIÓN? ¿NO ES “RECLUSIÓN”?

(915.3) ^82:2.5 Las mujeres siempre han estado sujetas a más tabúes restrictivos que los hombres. Las primitivas costumbres otorgaban el mismo grado de libertad sexual a las mujeres no casadas que a los hombres, pero siempre se ha requerido que las esposas sean fieles a sus maridos. El matrimonio primitivo no limitaba en mucho las libertades sexuales del hombre, pero amplió el tabú de la licencia sexual de la mujer. Las mujeres casadas siempre han llevado alguna marca que las separaba en una clase aparte, tal como el peinado, la vestimenta, un velo, la SECLUSIÓN (SECLUSION), los adornos y los anillos.

¿NO FUERAN "TONTOS"? TREMENDO Y OFENSIVO COLOQUIALISMO…. MEJOR AQUÍ “NECIOS”

(916.7) 82:3.11 Algunas tribus casaban a sus mancebos con las viudas y mujeres de mayor edad y luego, cuando posteriormente quedaban viudos, les permitían casarse con doncellas, asegurando así, tal como lo expresaban, que no fueran TONTOS (FOOLS) ambos padres, porque creían que eso ocurriría si se apareaban dos jóvenes. Otras tribus limitaban el apareamiento a los grupos coetáneos. Fue la limitación del matrimonio a ciertos grupos coetáneos la que dio en primer término origen a los conceptos de incesto. (En la India aun hoy día no hay restricciones de edad para matrimonio.)

NO DICE SUEGROS, SINO IN-LAWS (FAMILIA POLÍTICA)

(919.2) 82:5.6 La exogamia finalmente dominó porque era la favorita del hombre; obtener a una esposa de afuera le aseguraba al hombre mayor libertad de los SUEGROS. La familiaridad genera el desdén; así pues a medida que el elemento de libre albedrío comenzó a dominar el apareamiento, se volvió hábito elegir a la pareja fuera de la tribu.

ALGUNOS ERRORES DEL ESCRITO 81

CREO QUE "BARLEY" NO ES AVENA (OAT) SINO CEBADA

(901.2) 81:1.7 Durante miles de años, los descendientes de Adán habían cultivado el trigo y LA AVENA (BARLEY), tal como se los había mejorado en el Jardín, a lo largo y a lo ancho de las altiplanicies del límite superior de la Mesopotamia. Los descendientes de Adán y Adánez (creo que es mejor que el anglicismo Adansón) se encontraron aquí, comerciaron y se interrelacionaron socialmente.

¿BARRO "SIN COCINAR"? ¿SE PUEDE COCINAR EL BARRO? MEJOR BARRO NO HORNEADO O NO COCIDO

(903.5) 81:3.3 Alrededor de doce mil años atrás empezó a asomar la era de las ciudades independientes. Y estas primitivas ciudades del mercadeo y la manufactura siempre estaban rodeadas de zonas de agricultura y ganadería. Aunque es verdad que la industria fue impulsada por la elevación del nivel de vida, no debéis formaros ideas falsas sobre los refinamientos de la vida urbana primitiva. Las razas primitivas no eran excesivamente ordenadas ni limpias, y la comunidad primitiva media se elevaba de treinta a sesenta centímetros cada veinticinco años como resultado de la simple acumulación de la suciedad y de los desperdicios. Algunas de estas ciudades vetustas también se elevaban por encima de las tierras circunvecinas muy rápidamente porque sus cabañas de barro SIN COCINAR (UNBAKED) duraban poco, y era costumbre construir nuevas viviendas directamente encima de las ruinas de la vieja.

¿UNA ESCULTURA DE BRONCE? ¡QUÉ RARO! AHÍ DICE "CULTURA" DEL BRONCE.

(903.6) 81:3.4 El uso difundido de los metales fue una característica de esta era de las primeras ciudades industriales y comerciales. Ya habéis encontrado una ESCULTURA (CULTURE) de bronce en Turquestán que data de antes del año 9000 a. de J.C., y los anditas muy pronto aprendieron a trabajar el hierro, el oro y el cobre también. Pero las condiciones eran muy diferentes lejos de los centros de civilización más avanzados. No hay períodos distintos, tales como la edad de piedra, de bronce y de hierro; los tres existieron al mismo tiempo en diferentes localidades.

¿EXISTE LA PALABRA "PROPENSIDAD"?

(906.4) 81:5.6 La fuerza no significa justicia, pero impone los derechos comúnmente reconocidos de cada generación sucesiva. La misión principal del gobierno consiste en la definición de la justicia, la reglamentación justa y equitativa de las diferencias de clase y la imposición de la igualdad de oportunidad bajo la ley. Todo derecho humano está asociado con un deber social; el privilegio del grupo es un mecanismo de seguro que infaliblemente demanda el pago total de las rigurosas primas de servicio del grupo. Y los derechos del grupo, así como también los del individuo, deben ser protegidos, incluyendo la reglamentación de la PROPENSIDAD SEXUAL.

¿EXISTE LA PALABRA "MERCADEROS" (traders)? ¿QUIZÁS EN LA ÉPOCA MEDIEVAL? ¿MEJOR "COMERCIANTES"?

(904.3) 81:3.7 Los MERCADEROS viajantes y los exploradores ambulantes hicieron más por el avance de la civilización histórica que todas las demás influencias combinadas. Las conquistas militares, la colonización y las empresas misioneras impulsadas por las religiones posteriores también fueron factores en la difusión de la cultura; pero todas ellas fueron secundarias a las relaciones comerciales, que se aceleraron en gran forma por el desarrollo de las artes y las ciencias de la industria.

multiplicando: no lleva acento

^{(910.3) 81:6.30} Los especialistas sociales, artísticos, técnicos e industriales continuarán multiplicándo y perfeccionando su habilidad y destreza. Esta diversificación de habilidad y diversidad de empleo finalmente debilitará y desintegrará a la sociedad humana si no se desarrollan medios eficaces de coordinación y cooperación. Pero una inteligencia capaz de tal invención y de tal especialización debería ser totalmente competente para diseñar métodos adecuados de control y ajuste para todos los problemas que resulten del rápido crecimiento de la invención y del paso acelerado de la expansión cultural.